有成就卻不驕傲，無名望也不自卑
最近這幾年我一直在研究開放社會中的教會與受逼迫教會之間的差異。後者的情況有目共睹，因為跟隨耶穌所付出的代價極為重大，信仰要麼是真的，要麼根本不存在。那麼，前者呢？當基督徒處於一個享有言論自由、宗教自由、社會秩序穩定、經濟發達的國家時，什麼才是敬虔基督徒的樣式？什麼才叫活出基督？主耶穌曾說過：「駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢！」；有錢人很難進天國，即便他們自稱是敬拜神的。然而，今天住在北美的基督徒，很少人認為自己是富人。但以加幣計算：
- 淨資產達到約12.75萬加元，就能躋身全球最富有的10%人口之列。
- 淨資產達到約120萬加元，就能躋身全球最富有的1%人口之列。 對有房產的人來說，扣除房貸及其他債務後的淨資產，可能已經達到這個門檻。
從全球的角度來看，我們其實就是富人。那麼，我們這些身為「富人」的基督徒，該如何活出截然不同的生命，彰顯基督呢？
有成就卻不驕傲，無名望也不自卑
當然，這個主題能從各種角度來分析。這裡，我們就從經濟狀況和社會地位的角度來探討。我還記得有一次，我和太太被邀請參加婚禮，新娘新郎都是基督徒。婚宴上，我們被安排和一群教會裡的叔叔阿姨同坐。令我驚訝的是，整晚的話題，都是老前輩們「謙卑地」的炫耀自己或自己孩子的成就。有一位謙卑的兒子剛進了常春藤名校的醫學院。當然，我一提到這裡，他馬上補充可是，聽到這些對話，讓我想起耶穌在比喻裡的警告：『無知的人哪，今夜必要你的靈魂；你所預備的要歸誰呢？』 很可惜，這種以外在標誌為中心（金錢、地位、財產、學位等等）的價值觀，在教會領袖身上也屢見不鮮。在教牧同工的圈子裡，我們也看到同樣的情形，一邊賣弄炫耀自己的勢力、一邊讚美主。當一位牧師或領袖在教會中擁有實力（地位、學位、頭銜、教會或機構裡的人數等等），常見的現像是：表面上擺出一副謙卑的樣子，但間接而微妙的言語和行為，卻暴露了驕傲的態度。這導致這些領袖不願意與比他們低的牧者或新傳道人來往，甚至對人發號施令，一味猛烈地推動自己開辦的事工。說到底，這跟世俗商業沒區別，都是把人非人化地利用。反過來說，當我遇見一些缺乏所謂「成就」的牧者，他們往往顯得缺乏自信心，甚至流露出自卑的樣子。我們在哪裡才能看見一些有實力卻不驕傲，沒有實力也不自卑的教會領袖呢？
我很榮幸能親自認識這樣效法耶穌的好牧者。我以前的導師韓牧師，去年十月十日因長期患白血病安息主懷。他其實早就拿到了博士學位，也在機構裡擔任相當影響力的職位。但每次有人見到他，他從不提自己的成就或學位，也很少談到自己；相反，他總是專心詢問眼前那個人的近況，關懷他，鼓勵他，為他代禱。我也有一位好兄弟，他的爸爸是一位敬虔的韓國牧師。他爸爸年輕時已經獲得了神學博士學位，因此得到眾韓國教會的尊重。在他考慮要委身那間教會的時候，有兩間教會邀請他做主任牧場：一間是既有名又龐大的教會，薪水和福利都很好；另一間則是規模小小的教會。依照社會的價值觀，他應選擇前者；但他在禁食禱告中領受了上帝對他的呼召，最終選擇了後者，在那間小教會衷心侍奉了二十多年，直至退休。在他壯年服事的期間，他不但在教會裡被上帝使用，也在翻譯事工（把著名的神學著作翻譯成韓語）以及基督徒糾紛的調解工作中被上帝使用。令我更佩服的是：他做這些事工，連一分錢都不肯收，而且不炫耀自己的成績。就連他自己的兒子（我的好兄弟），年輕時也不知道父親所付出的、所犧牲的。
當我反思目前教會中常見的不良狀態，同時想起這幾位親愛的神僕人時，心裡就湧起一波又一波的思想、願望和志向。
首先，當我觀察到或聽到教會的弊端時，我試著放下論斷他人的念頭，轉而把這些事情當作自己要學習的功課。
其次，我立志每天效法韓牧師或我兄弟的爸爸，不再在乎人膚淺的仰慕，而是追求在基督裡屬靈的成長和品德的培養。我認為自己每天最要緊的任務，是順服基督，讓聖靈陶塑自己的內心和品德；只有每天親近天父，才能被上帝使用。畢竟，我事工的「果效」取決於我的 character (品德)，而不是我的才能。上帝會選擇怎樣讓我的事工結出合宜的果子。保羅不是說過同樣的道理嗎？ 「我栽種了，亞波羅澆灌了，惟有神叫他生長。 」
其三，我巴不得在有生之年，看見上帝在北美教會興起越來越多真正活出基督的弟兄姊妹和教會領袖。這才是真正屬靈的「成功」；因為教會裡的成功，不在於表面的數字，更在於被基督的愛所更新的生命。
是的，「人是看外貌；耶和華是看內心」。